健康风水沙龙在Greenlane的Hopeway中医诊所顺利举行，感谢参加的各位同学。这次沙龙主要是通过日常生活风水常识，让同学们对五行八卦的基础知识有一个快速的巩固，为之后的各种技法打下基础。

我们印制了课堂参考材料，首先从五行开始，但是很多同学更熟悉的是这张十二生肖图。

十二生肖也在二十四山图上，都以顺时针的顺序排列，有了是生肖的概念和 基础，我们可以将生肖换算成八卦体系，而八卦体系各有自然属性和五行属性。

有了八卦的八个方位的认知，同学们可以再从八卦复归到五行的四象方位图。

再到五行的五星图。

通过孙海义老师的两本出版教材《命理过三关》以及《命理循真》中的具体案例，向同学们现场演示了五行生克制化在命理学、风水学的疾病伤灾上的预测思路和调理应用。

课堂上又发放了五行、八卦、十二地支的类象图卡，让基础比较弱的同学也能够有所感悟和收获。

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问题：看看这个微信头像有哪些信息？

信息 ：头像使用是男的。

提示：显像，不需要非要结合五行八卦，结合到图片上处境和类像。

断语：爱面子，对金钱欲望很重，人处于险境。

断语解析：

这张图片是一个孩子，救生圈是个危险的信号，也是为了保平安的。他右手里抓着玻璃杆儿，左手又抓到一个黄色的球儿。圆球是乾卦，乾卦情况下，你能类像到什么，因为它这个本身是在水中，

一个小孩在水中，那是有危险的，所以他有危险系数。另外大家直读的话，游泳圈即救生圈就像一个圈套一样，目前证明这个人在一个圈套之中，手里抓着乾金是对金钱有特殊地追求，但是表面上还能装的若无其事的样子。这个里面没有参考到什么五行参考到八卦，这就是以像演示的。这个像中的显像他抓到一个圈套之中，你这个形象寓意事情，引申到使用人的信息。

反馈：这个人已经被抓起来了。

综合解析：因为一个小孩儿在水中稍有不慎，就容易有危险落水，大家都知道水为坎卦，坎为险，所以这个人套着，再是这个人很爱面子，因为装作若无其事的样子，他手里抓着圆球，圆球就是乾金，对金钱的欲望很重，手握着玻璃随时有划破手的危险，这种风险。

（本案例由趙廣易眼觀象2018/09期學員陽光Lily協助整理）

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凡是报名的学员请把这张八卦图啊保存好，多看看，

赵老师第一节课就是破译这张后天八卦图，我们生活中的一切都离不开它，它也是主宰宇宙客观规律的结构图，它也是一切易学预测的总源泉

孔子易传里讲‘帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，至役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮’就是对这张图的顺时针方向五行流通的形式阐述

五行生克[编辑]

实质

五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的，宇宙中各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说：“五行者，金、木、水、火、土也，乃造化万物，配合阴阳，为万物之精华者也。”

特性

《尚书·洪范》中说：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”木，具有生发，条达的特性。火，具有炎热，向上的特性。土，具有长养、化育的特性。金，具有清静、收杀的特性。水，具有寒冷、向下的特性。

先天五行顺序：金、水、木、火、土，概取自河图。

后天五行顺序：金、木、水、火、土，概取自洛书。

生克

五行学说认为，事物与事物之间存在着一种联系，这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生，含有互相滋生，促进助长的意思。相克，含有互相制约、克制和抑制的意思。

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克，像阴阳一样，是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生，这种生中有克，克中有生，相反相成，互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生，亦不可无制，无生而发育无由，无制则亢而为害。”（《类经图翼》）

地支年份与八宫对应关系 [编辑]

地支，也是古代人用来纪录时闸的符号，因为有十二个符号，所以叫做十二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.古代中国人民用十二地攴纪月，月为阴.阴为地。　地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类： 　　阳支:子、寅、辰、午、申、戌； 　　阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。

天干(十干)

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 　　地支(十二支) 　　子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

一年十二个月，即地支十二个符号一个循环纪录。一月三旬.一旬十天，即天干十个符号一个循环纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号，这就是六十甲子。用甲子循环既可以纪年.又可以纪月，还可以纪日，甚至也可以纪时辰，十天干相对于十二地支而言，则为阳;十二地支相对于十天干而言，则为阴。天干与地支的关系犹如树干与树枝的关系一样，天干为树干，地支为树枝。

把一张图片出来之后头像。你就是围绕着八卦图，你可以把八卦图贴到你想预测这个微信头像上。看看他的八宫是什么图案对应的是什么样儿的人或者物。毕竟你是什么样的颜色与本身发功这个八宫就是原始的。原始的盘就是这个盘。之后看个物品克不克这个。原始第八宫位是相生，那是有利。相克，无利。因为对应的流年，所以说每个八卦中都含有。一个或者两个流年吗。

四正地向

正东含有的就是兔年。

正西，含有的鸡年。

正南呢，含有的马年。

正北，含有的鼠年。

四个角，也就是四隅方。就是说

艮宫，东北的，还有着。丑牛年跟寅虎年。

东南还有个龙年跟蛇年。

西南包含着羊年跟猴年。

西北就是今年巴塞西北，乾宫。包含着戌狗，今年是戌狗年，亥猪年，后年是鼠年。 这些年记住了在脑海中有个印象必须要记住。张口就来呀，谁说什么年你妈妈知道它对应的五行是哪个宫位。你这个工宫位了解透彻了，你才能把这个图片对应的人事物，你才能讲解出来真的跟你这个图像。彩妆的含义，你才能说出来，具体的事情。

大家再看看这张图片，你也可以按照我说的你。上述的第一节课跟刚才讲这些基础知识跟前面这个例子，你可以对照一下对应一下。你看看这个图，如果你把他放到上面放了一张八卦图。用这个。后天八卦图的方位和八卦的数一千二百三零四任务讯六百七跟八款。及其代表的五行里看看能不能推断出使用的这个微信头像使用的一些信息啊，你可以在心里心测试判断一下这个东西还是。简单，你只要八卦理解透彻了十二个地质的属相知道了你自然就能理解出来。

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1 赵广老师是谁？

2 什么是易眼观象微信头像预测法

3 为什么要学习易眼观象微信头像预测法

4 怎样学习易眼观象微信头像预测法

赵广老师是易眼观象体系创始人，易魂体系创悟人黄鉴、北派易学泰斗廖墨香的入室弟子，他的理论在中国易学界占有重要一席之地赵广老师入行近三十年，擅长多种易学学科，精通四柱预测、八卦象数、汉字易理姓名学、易医诊治学、家居风水学，尤其是在汉字易理姓名学和易医诊治学、易眼观象风水领域有独到的研究和应用赵广老师为国内多家大型企事业提供了预测命名及风水环境策划服务，被多家企业及个人聘请为决策顾问赵广老师为人宽厚正直，教学耐心亲和，深入浅出，深受弟子拥戴，桃李满天下，遍布神州及世界各地

易眼观象体系是赵老师及其团队研发的，在八卦象数基础上提炼发展，融合占卜，命运及风水于一体的易学预测方法，真正体现了大道至简的易学思想易眼观象体系是形象理气一贯之体现，可以预测命运，疾病，婚姻感情，工作财运，学业成败，商业盈亏等，也可以运用其原理对问题进行反向操作，从而达到趋吉避凶的积极效果微信头像风水预测是易眼观象体系内容之一，与名片、挂画、户型图等同属形象风水预测范畴，学成后可以举一反三，一通百通

学会微信头像风水预测，还能够对如Facebook，Instagram，推特等其他社交媒体头像直接预测 ，铁口直断其运势，吉凶事件，令旁人惊羡不已微信头像风水预测网络课，使用微信平台，通过文字，语音和图片，不受地点，时间限制，可以同步听课提问，也可以通过历史消息查看教学过程，不担心遗漏任何知识点此次易眼观象之微信头像预测法网络课程，是应赵老师广大海外粉丝的呼吁开设，本着“基础就是核心，初级就是高级”的大道至简教学思想，不但适合有基础和中高级学习者，初学甚至无基础的爱好者也可以参加，保证听懂，并能够在之后的实践中快速掌握

本次课程共五单元，学期为一个月，每次一课时，传授易眼观象理论，逐项讲解实操方法，集中进行实战演练，兼具理论与实践，让学员循序渐进学会微信头像预测法本次课程是赵广老师海外非盈利性课程，不收学费，只收200元（纽币）管理工本费。已经缴纳会员管理年费的新西兰风水学院会员将一如既往地获得费用减半优惠。为保障学习效果，保证所有学员都能够学成应用，本次班限招二十人，且只限海外华人，以缴费为准，招满即止，请勿错失良机。

*汇款后请微信通知由心，出示汇款截屏，并索取发票Invoice

新西兰风水学院开具正规发票，汇款银行：ANZ 户名：FENGQUNDAXUE LIMITED 账号：06-0185-0680494-00报名联系人 由心 微信 youxinnz

乾造：甲子，甲戌，戊寅，丙辰

甲子，甲戌，戊寅，丙辰 1、此命学历不高。（解：八字身弱，偏印丙火无根在时干，二运丙子之故。） 2、此命头上有伤灾，腿上也算。（解：七杀甲木为忌神临年干之故） 3、此命父母关系一般，或父母出身一般。（解：年柱甲子干支皆为忌神之故）

易友反馈： 全对！ 大专不算高，而且没有毕业证的，父母都是农民。

头被安徽人打破过。

易友： 孙海义老师，我想专命理，能不能？适合不？

孙海义： 你是一个印库华盖，一个是财库华盖，皆为用神不但能学算命，能从事算命，更能赚到钱。不过你将来老婆要反对你学算命。（解：夫妻宫临忌神七杀克制华盖之故。）

易友： 这个海风也知道！我家人都反对，现在拿我没办法，我就是要学！总不能杀我吧？

孙海义： 你算命要小心，将来会经常被警察抓。（解：忌神七杀年月透出之故。）

易友： 啊？被警察抓，我怎么生存？

孙海义： 你老婆家兄弟姐妹多，会给你带来麻烦。（解：夫妻宫临忌神七杀本气透于月干之故。）

易友： 一点不假，我老婆湖南人，家里很穷。

孙海义： 你老婆家条件不好，老婆脾气也不好。（解：夫妻宫临忌神七杀克制日主之故，好在有丙火子女通关，并无大碍。）

易友： 是的，我现在就怕他弟弟来浙江找我，学什么钳工，什么都没学到。我到她家连住的地方都没有。

孙海义：你第一胎站不住，站住的是个女儿。（解：时柱干支皆为用神逢冲之故。）

易友： 我和一个安徽女孩谈朋友，她怀孕了。结果打胎了，我命里的第一个。五体投地！

孙海义老师的博客已经将推断逻辑公开于上面，相关技巧请查询孙老师2006年台湾滚石出版社出版的《命理过三关》一书，如有相关问题请教，请加新西兰风水学院微信好友，入学习群学习。

薛永军先生，1972年生于甘肃敦煌，1996年毕业于哈尔滨理工大学，现长居于海南岛海口市

自2003年拜师于易学大家王虎应先生，系统学习了六爻、易阵风水，后又系统学习了扬州金锁玉关风水体系、贺云飞先生干支意象学，此外对祝由术、道法均有涉猎。近十余年，薛永军先生应用六爻预测和化解、室内外风水勘查设计与调整等学术技能，为众多企业、政府和个人客户提供了多次服务，涵盖企业经营及用人、产品选择、官司口舌、婚姻、健康、工作、财运、升学考试等诸多预测主题。结合易学与计算机技术，开发推出了“易先知”手机App平台，提供了快速占卜、六爻预测、命理排盘等针对大众客户和易学专业人士的功能，获得了众多客户的赞赏和推崇，对易学的应用普及起到了重要作用。

这个预测好奇怪。按命理看，应该是女的当选。六爻测卦看，女的又遇到强劲的竞争。男的反复折腾，好像最后勉强成。因为没有对任何一方有倾向性喜好。综合分析，应该是Jacinda女士胜出。

按我看，最终是女的胜出。

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张晔，男，北京大学环境科学硕士，定居新西兰奥克兰

自幼喜好八字命理、六爻占卜和梅花易数等易学经典，精研古代预测大师任铁樵、沈孝瞻、邵雍，现代著名预测家邵伟华、李顺祥等编著的《滴天髓》、《子平真诠》、《六爻玄机》、《梅花易数》等著作30余年，师从北京大学教授、中国易经协会名誉会长于希贤，兼职协助于希贤教授开展周易风水研究近20年，自1998年起，多次在于教授组织举办的易经风水学习班上，为企业名流开展命理预测讲座和实战预测，获得各届好评与赞誉。

一、2017年9月18日预测新西兰大选投票结果的卦

新西兰大选马上要开始了，热门的候选者一为国家党，二为工党。到底哪个党能在大选中获胜继续执政呢？笔者一名朋友的岳母为坚定的国家党支持者，对此摇了一卦请我预测。

摇卦时间：2017年9月18日

摇卦地点：新西兰奥克兰

摇卦意念：新西兰国家党在本次大选投票中能否获胜

卯月 未日

震宫：地风升 　 震宫：雷风恒 　　　

青龙 官鬼癸酉金 　 妻财庚戌土

玄武 父母癸亥水 　 　 官鬼庚申金

白虎 妻财癸丑土 世 ╳→ 子孙庚午火

腾蛇 官鬼辛酉金 　 　　 官鬼辛酉金 勾陈 父母辛亥水 　 父母辛亥水

朱雀 妻财辛丑土 应 　　 妻财辛丑土

分析思路：竞技卦为六爻预测中非常简单的一种卦，以世爻代表自己倾向的一方，以应爻代表自己不倾向的一方，哪方强旺哪方赢。

1、白虎位的妻财癸丑世爻为国家党，朱雀位的妻财辛丑应爻为工党，两者均为丑土，都是在月被克，在日被冲，气场衰败，两者力量较弱且差不多，都无法取得明显压倒的优势。

2、白虎位的妻财癸丑土发动，代表国家党相对主动竞争；世爻化出子孙午火回头生，代表在衰败状态下依然会受到支持，而且子孙午火月生日合，原神有力，国家党自身虽没有多少优势，但其支持力的力量很大；爻临白虎，代表国家党还是很有连任野心和动力的。

3、朱雀位的妻财辛丑土安静，无爻相生，代表工党实际没什么外部支持力；爻临朱雀，代表工党口舌是非近期较多。

综合分析，白虎位国家党的世爻妻财癸丑土力量略大于朱雀位工党的应爻妻财辛丑土的力量，国家党险胜。

二、2017年9月25日预测新西兰大选党派执政的卦

新西兰大选国家党选票领先已在上卦被成功预测。目前的情况是，到底是国家党和小党派组成新一届政府呢，还是工党与小党派组成新一届政府呢。笔者的一位友人对此于9月25日分别摇了两卦。

第一卦：国家党能否组阁成功

摇卦时间：卯月 卯日（子丑空）

摇卦地点：新西兰奥克兰

艮宫：风泽中孚 (游魂)　 艮宫：火泽睽 玄武 官鬼卯木　 　　 父母巳火 白虎 父母巳火○→ 兄弟未土 腾蛇 兄弟未土世 ╳→ 子孙酉金 勾陈 兄弟丑土 兄弟丑土 朱雀 　官鬼卯木 官鬼卯木 青龙 　父母巳火应 　　 父母巳火

卦象分析：

1、腾蛇位的世爻兄弟未土代表国家党，摇卦的时间卯月、卯日为木气最强旺之日，木克土，世爻未土受克，又化酉金泄气，整体呈弱相，代表实力不足，无法单独组阁；世爻临兄弟未土表示国家党处于被竞争状态；世爻临兄弟未土发动，力量会加强，代表国家党为执政在积极想办法。

2、白虎位的父母爻巳火是世爻未土的原神，因摇卦时间为卯月、卯日的木旺时间，木生火，因此巳火在月、日得生呈旺相状态；又巳火为动爻，火生土，会进一步发动生扶国家党兄弟未土，代表该小党派自身也有野心，想参政执政，并且会强力支持国家党。

3、世爻国家党在卦中呈弱相本主不吉，但其受旺相的巳火相生，由弱转强，同时形成摇卦月、日的卯木生白虎位的父母爻巳火，进一步生腾蛇位的兄弟爻未土之相，国家党把月、日之克性，通过小党派转化为生扶自身的力量，前途一片光明。

第二卦：工党能否组阁成功

摇卦时间：卯月 卯日（子丑空）

摇卦地点：新西兰奥克兰

坤宫：地雷复 (六合)　兑宫：兑为泽 (六冲)　

玄武 　子孙酉金 兄弟未土

白虎 　妻财亥水 ╳→ 子孙酉金 腾蛇 　兄弟丑土 应 ╳→ 妻财亥水 勾陈 　兄弟辰土　 兄弟丑土 朱雀 官鬼寅木 ╳→ 官鬼卯木 青龙 　妻财子水 世 　　 父母巳火

卦象分析：

1、青龙位的妻财子水代表工党，摇卦时间在卯月、卯日，水生木，所以子水在月、日泄气，自身不旺，代表实力不足，无法单独组阁。

2、朱雀位的官鬼寅木发动，化进神卯木，因其紧贴世爻，将进一步盗泄妻财子水之力，世爻和官爻力量进一步不匹配，世爻弱官爻旺不利工党执政。

3、世爻原神玄武位的子孙酉金临月破状态，又自身安静，无法帮助世爻，代表工党支持力不足。白虎位的妻财亥水发动，本可帮助青龙位的子水，腾蛇位的兄弟爻紧贴相克，无法帮扶，代表工党有帮助他的力量，但实际无法真正帮助到他。

4、卦相六合变六冲，代表一事无成。

5、工党自身子水逢空爻，代表一切皆空，都是镜花水月。

6、工党自身已经较弱，其卦中动爻进一步耗其元气，卦中克泄交加，大凶之相。

综合对比看，国家党所处的环境要远远优于工党所处的环境，最终执政的将是国家党和小党派组成的联合政府。

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大家可能已经注意到，我们的国际机场今年的情况有点麻烦事儿。首先是糟糕的交通建设，不管是接机还是送机的人都跟着烦。除了交通拥堵之外，这个国家最大门户的周围交通系统的重建时间规划也欠佳。随着广受好评但长期被耽搁的Waterview隧道的开通，这种情况最终得到缓解。

接踵而来的令人难以置信的消息是，为机场提供补给的唯一燃料线，被一名合同工人挖断，切断了新西兰最大、最繁忙的航空枢纽航空燃料供应。

上周，在机场的邮件中心发现了一个可疑的包裹，需要疏散整个邮件中心，再次造成了该地区的交通阻塞。

今天早上，国际航站楼安检区的一个金属探测器不知怎么被关掉了电源线，需要近千名已经接受检查的乘客重新检查。一些航班被延误，一些已经登机的乘客不得不下飞机，再次通过检查。

现在，我们从风水的角度来看看，是什么给机场带来的这些问题呢？

熟悉传统飞星派风水的读者，都知道今年是一入中宫的一年。在一年一度的洛书九宫的中央，五到了南方。五是本年度影响中最大的星，它预示着个人层面上的疾病和事故，也预示着厄运，甚至更大层面上的灾难性事件。所以毫不奇怪，位于奥克兰城市南面的机场，已经受到了年度飞星五（也被称为五黄大煞）的影响。

除了以上因为位于南方，而受到影响的机场之外，在其本年飞星位置上动土，更容易将五黄唤醒。从City通往机场的道路工程和建设工作持续进行着，因此这座城市的门户受到如此严重的影响，也就不足为奇了。

不幸的是，五黄这个令人讨厌的能量，将在南方滞留到到2018年2月4日，也就是说还有四个月五黄才能离开南方，奥克兰国际机场的厄运可能还得持续下去。

作者简介

新西兰风水顾问公司董事长，新西兰本地风水师。丹尼在亚洲工作和生活多年，在那里他接触了中国传统风水，风水在周围的同事和朋友中应用非常普遍，因此他对此产生了深厚的兴趣，并于1985年跟随香港师傅学习风水。作为新西兰唯一一位全职，拥有二十多年风水从业经验的洋风水师，Danny Thorn先生出版了《风水拍案惊奇》一书。反映了他二十多年对新西兰风水研究的见解，也有篇章是他在世界各地做风水考察和规划时的记录，案例遍布欧洲，南太平洋，亚洲和美洲等地。

赵广，辽宁辽阳人，知名命理和风水师，易眼观象体系创始人

赵廣老师1994年开始对《周易》的预测功能进行深入的探索和研究，并深造于周易的发源地河南安阳周易专修学院，获学院周易研究员的资格证书。后跟随《易魂》体系创悟人黄鉴恩师学习。1995年成立辽阳翰林府易学馆，从事周易专业预测至今。2015年在香港注册《易眼观象国际风水研究院》，任院长一职。精通四柱预测、八卦象数、汉字易理姓名学、易医诊治学、家居风水学，尤其是在汉字易理姓名学和易医诊治学、易眼观象风水领域有独到的研究和应用。

赵老师根据问卦的时间，9月15日早上6:16（北京时间），起卦水地比，变卦泽地萃，根据卦象判断，女性代表的红色党派能够赢得大选。

从过去两周的大选和票数优势来看，工党Jacinda的优势并不明显，在10月7日特殊选票出票后，很有可能输掉本次大选，当然未来也有翻盘的可能。Who knows! 按照惯例，我们将邀请赵廣老师在“新西兰易经风水研习群”中为大家详细讲解解卦思路。老师们开诚布公的态度，是所有易学学习者的态度，也是新西兰风水学院的态度。

易眼观象，是赵廣老师创立的 形象易学和风水应用学。所谓易眼观象，是指用易学的眼光，来看待身边的一切事物！俗话说得好：有物就有象，一物一象。那什么是“象”呢？所谓象，就是类比、象征、比喻，也是中国文化中常说的“写意”。“他的心胸像天空一样广阔”，心胸和天空是完全不同的事物，为什么可以联系在一起呢？因为它们具有同样的特性：广阔，这就是周易的思维基础——“天人合一”。一切事物都具有本质上的高度统一，于是自然之道、社会管理、人心思想就能够彼此相通，并且不断类比下去。比如阴阳爻，阳爻为男人，它就可以类比刚强、果决、进攻、连续等等；阴爻为女人、为阴柔、防御、细小、断裂等等。

易眼观象所用的基本技法，是宋朝著名易学家邵雍所创的梅花易数

风水学院公开课通知

为了让更多在奥克兰的易友学习易学预测的原理和技法，在新西兰推广易学和风水理念，新西兰风水学院特别安排一场现场公开课，讲解梅花易数和时空神课预测方法，解读大选预测卦例。欢迎在奥克兰的易友朋友提前加课程助理微信号baihe79519报名。

时间：2017年10月6日周五19到21点

地点：18 Pilkington Road, Panmure奥克兰中文图书馆

主讲老师：王鉴石

王鉴石，易经学者，易经普及推动者。出身易学世家，毕业于北京师范大学哲学院；澳洲纽卡素尔大学商学院；长期从事儒、释、道传统文化的研究和国学教育的推广普及工作，现为中国易经研究院，岭南大讲堂，华藏图书馆等机构特聘周易讲师。在教学实践中，将传统国学精华与现代体验式学习相结合，创立了“体悟国学”系列课程，引起了广泛好评。擅长将易经智慧结合心理学应用于个案咨询当中，常年为咨客提供易学心理辅导。应用梅花易数解梦，四柱命理人生规划，风水环境心理学等实用技术真正帮助到个人成长。

有关课程和命理风水咨询，请联系新西兰风水学院助理微信

查看新西兰风水学院www.fengshui.org.nz更多信息，了解赵老师预测的更详细逻辑，请扫上面微信二维码，入“新西兰易经风水研习群”

中国著名风水师，命理过三关、时空神课技术创始人，形象风水派导师孙海义先生

9月23日大选日前，新西兰风水学院组织老师们对结果做了预测。为了让预测更好玩，特地使用了四种预测技术：六爻预测，易眼观象，时空神课和姓名测字学。几家的预测技术对大选过程胶着状态都有描述，但是老师们得出的几个结论却大相径庭。从今天起，我们将采访几位老师，公开当时的预测过程和方法，将易学瑰宝的不同技术应用，介绍给海外的广大华人同胞们。

孙老师在预测游戏里的结论是：双方不相上下，但是最后蓝方能赢！（想了解孙老师预测的更详细逻辑，请加图文下方的微信二维码好友，入“新西兰易经风水研习群”）

孙老师没有使用梅花易数或者六爻（虽然孙老师有出版过专著《六爻类象学理应用》台湾武陵出版社），而是一种特别神奇的新方法，叫“时空神课”，又称为《时空四柱风水预测学》，是孙海义老师根据祖传神课，融入传统八字理论所创。这种方法用月日时刻起局，不但能预测来意，更能详细预测所求具体事件前因，发展过程，结果等详细信息，还能不到风水现场，仅利用时空神课就可以看出求测者目前所居住的风水情况，实在令人拍案叫绝！

《时空神课》方法简单灵活，只要记住每一天的干支，就可以起刻预测，只要学会《命理过三关》的旺衰关，就可以象断六爻一样断任何事情

时空神课不但省去摇卦、装卦等一些复杂程序，而且比六爻断事更具体，更细致，可以断出求测者工作、婚姻、父母、兄弟、子女、学历、阳宅风水、阴宅风水、邻居情况等等信息，更能断出所求具体事情的发展过程，成败。学会此法，当有人求测，你可以不用摇卦，不用问她（他）出生时间就可以起课预测，非常神奇。当然，这种方法依托于《命理过三关》《八字断风水》《时空小四柱》《时空择日》等预测方法，因此必须先学习《命理过三关》后方能快速掌握此方法。（好消息：新西兰风水学院正在与孙海义老师接洽，安排《命理过三关》新西兰亲传工作坊，有意报名者请与课程助理联系）

孙老师业务繁忙，在“新西兰易经风水研习群”里没有经常发言，但是他私下里为群友做了很多个人指导，包括远程风水、命理以及预测服务，甚至有群友回国请孙老师做了风水调整。风水学院对孙老师顾问服务做了回访调查，满意度100%！

据天维网网页新闻，Bill English周末给Winston Peters打了电话，但Peters却没有接电话

新西兰选举委员会公布的选举日程：10月7日是最终选举结果的公布日。目前还有大约15%的特别选票（包括海外选票）没有清点，可能会对最终席次产生影响。如果国家党因为特殊选票增加一席的话，工、绿、优则必然减少一席，这样工、绿、优将不可能达到61席的最低执政门槛，这样国家党和优先党组阁基本将没有悬念；而如果工、绿、优任何一党增加一席，则和现在的情况没有实质区别。10月11日是申请对选举进行司法重审的最后一天。10月12日是新一任国会议员宣布之日（除非司法要求重新计票）。11月23日是新一届国会第一个会期，如果这一天新政府仍然没有组成，国会将对看守政府进行信任投票。如果信任投票过关，看守政府将继续执政。如果信任投票不过关，就很有可能需要重新大选。

优先党共有9个席次，只要给国家党或工党中的任何一方，谁就超过60个席次，可以上台执政了！

想必广大群友对老师们的预测，一定是既崇拜又存疑，还有点看热闹不怕乱子大的心思呢！哈哈，究竟鹿死谁手呢？有好戏看咯！

孙海义老师个人介绍

吉林公主岭人，现居成都。

命理风水大师 周易应用导师 弘易堂创始人

职务：

弘易堂（香港）信息策划有限公司 董事长

中国命理风水研究协会会长

中国国际易经应用科学院副院长

中华周易联合会副会长

长春周易联合会会长

吉林省周易学会会员

中国民主同盟盟员

香港易经科学院高级策划师

著作：

《命理过三关》台湾滚石出版社

《六爻学理应用》台湾武陵出版社

《命理循真》台湾武陵出版社

《形法时空风水》

《时空神课》

《命理蠡释》

《姓名预测学》

《八字断风水》

《易学宝鉴》

《命学宝鉴》

《命学金口诀》

擅长：建筑风水，八字命理，经济预测，阴宅风水

兼顾：公司命名，个人起名，时空择日，六爻预测

有关课程和命理风水咨询，请联系新西兰风水学院助理微信

查看新西兰风水学院www.fengshui.org.nz更多信息，了解孙老师预测的更详细逻辑，请扫上面微信二维码，入“新西兰易经风水研习群”

This was the Headline of the article on newsroom.co.nz that greeted me over my morning coffee. I had received a call from the reporter, Alexia Russell the day before, enquiring just what exactly feng shui is, and whether a claim by a Chinese couple in Melon’s Bay, that a stormwater drain crossing their property could in fact, disturb or damage their feng shui?

这是关于newsroom.co.nz的文章的标题，在早咖啡时间看到的。前一天我接到了记者亚历克西亚·拉塞尔的电话，询问究竟是什么风水，还有一对中国夫妇在瓜隆湾的一个申诉，通过他们家房屋的的排水管道，是否可能会扰干扰或者损害他们家的风水？

It’s an interesting question and one that warrants some discussion. I say this, not just for the merits of this particular claim, but because as New Zealand accepts more and more immigrants, there are likely to be more and more, claims based around what many will perceive simply as culturally based sensitivities. No doubt, many too will respond negatively, with the rather tired old cliché for any newcomer, that ‘when in Rome one should do as the Romans do’. However, is it really as simple as that; especially in the case of feng shui? But first, a little background on this situation.

这是一个有趣的问题，值得做些讨论。我谈这个案例，不仅仅是因为这个申诉比较特殊，而且因为新西兰接受了越来越多的移民，所以有可能越来越多的人因为文化敏感性而做出的申诉。毫无疑问，许多人也会对此做出负面反应，他们对于任何新来的人，都以陈词滥调来回应，即“入乡随俗”嘛。但是，真的很简单吗？特别是有关于风水的情况下？首先，我们来了解一下这个故事的背景。

It seems that a Chinese couple, Yu Wan and Jin Han of Melon’s Bay, objected to a neighbouring developer’s proposal to pass a storm-water pipe across, and under their property, in order to join up to the nearest and most convenient storm-water outlet. However, the feng shui claim was only one of a raft of objections raised against the developer and Alexia Russell’s article suggests that the relationship between the parties had deteriorated so badly that a stalemate had been reached in spite of Council’s attempts to mediate on a raft of issues, not just the couple’s feng shui. The pair, it seems are prepared to take the issue to court if necessary. I was then asked to be interviewed by others, Radio Live amongst them, on the same case. Some of those calling even asked if it was possible the claim might have been made simply, as a further cultural support for protesting. A kind of cultural red herring so to speak. Hardly a gallant suggestion, but one not so far-fetched after all perhaps; although in this particular case the jury is still out, at least at time of writing.

应该是一对住在Melon’s Bay的中国夫妇，Yu Wan和Jin Han，反对邻近开发商要进行的铺设排水管道的规划。这条排水管道将通过他们家的房子，以便能够连接到最近和最方便的排水出口。不过，风水只是夫妇俩提出对开发商的一系列反对理由之一，而亚历克西亚·拉塞尔的文章认为，双方关系已经严重恶化，僵持不下，市政厅也尝试调停一大堆问题，不只是风水方面的争议。夫妇俩似乎准备在必要时将到法庭提出诉讼。之后我还接到包括Ridio Live电台在内针对此事的采访邀请。他们有的甚至在电话里询问，甚至问是否有可能这个说法可能是简单的，作为进一步的文化支持来议。一种文化红鲱鱼可以说。几乎没有一个勇敢的建议，但是一个也不是很牵强;尽管在这种特殊情况下，至少在写作时陪审团仍然出庭。

In another, similar example, I was asked to give an opinion on a development that involved a small scale, but intensive housing project. In that particular case, in almost mirror circumstances, another Chinese gentleman had objected to a storm-water drain being laid across his property by the new development to reach the nearest and most convenient outlet which also lay, just inside his section. The project manager in that case, had called me in to verify if the claim might in fact be verifiable. As it happened it wasn’t and worse than that, the complainant’s property already had bad feng shui. Had I been asked if it was a good house to buy, I would have answered no! In that particular case, the complainant certainly had no grounds to lay an objection on the basis of the development negatively impacting his feng shui. Over recent years, there have been other similar claims put to me and a case for the defence requested. None that I am aware of, have reached court.

So just what can we make of such cases here in New Zealand? Well let’s start by answering Alexia Russell’s question; What is feng shui, and is it possible that such a claim could in fact, be reasonable?

They actually are two pretty substantial, questions. Let’s start with the first: Just what is feng shui?

另一个类似的例子，我被要求对涉及一个小规模但密集的住房项目的发展提出意见。在这种情况下，在几乎镜像的情况下，另一位中国绅士反对在新的发展过程中横扫他的财产的暴风雨水排放，到达最近也是最便利的地方。在这种情况下，项目经理打电话给我来确认这个索赔是否可以实际上是可以核实的。事实并非如此，申诉人的财产已经不好风水了。如果我被问到是否是一个好房子买，我会回答不！在这种情况下，申诉人当然没有理由反对这种发展对他的风水有不利影响的基础。近年来，还有其他类似的要求给我，一个要求辩护的案件。没有我知道，已经到了法庭。

那么我们可以在新西兰如何处理这种情况呢？那我们先来回答一下Alexia Russell的问题，什么是风水，事实上这样的说法可能是合理的吗？

The short answer is that feng shui is a Chinese Cultural practice that goes way back in time to the mists of pre-recorded history. Purists, would argue that feng shui, (literally wind and water), can be dated to around the time of the writer, who it seems, was the first to put the two words wind and water together in his treatise, “The Book of Burial”, Guo Pu, (276-324).

However, this may well be a bit of a misconception as in his book, one of the classics of traditional feng shui, Guo Pu frequently states, “The book says”; here he is obviously referring to an even earlier and unnamed tome. Alas, it is now, completely unknown as to just which earlier volume he refers. The mystery is even further deepened by a truly tragic event in Bejing in the Ching Dynasty in which there was yet another major burning of the books at the insistence of the Jesuits. A magnificent library, one to equal that of the Imperial, Han-lin academy of the Imperial city, was ordered burned in order to save the soul of its owner, a rich Chinese merchant who had amassed his vast collection of esoteric library, which it seems included not only ancient but very rare books on the art of feng shui. Deemed as always in such cases, by the Jesuits, as a direct threat to the authority of their catholic dogma, they demanded the destruction of such collections in a trade-off for the immortal souls of their converts. Alas, now, because of this scandalous burning of the books, we don’t know exactly what was lost to these catholic fires or what great knowledge they held. This has been a real loss to our universal understanding of just what other secrets their writers may have uncovered for us. (What an irony given the meaning of the word catholic - indiscriminate, broad ranging, universal, all-encompassing etc.)

However, it is safe to say that the real origins of feng shui predate the period in which Guo Pu was writing, likely by several hundred years if not far longer!

So, while this may help us understand something of the origins of ‘wind/water’ theory and practice, it doesn’t exactly help us understand quite what it is.

In scientific terms, feng shui fits within the Natural Sciences especially, with is emphasis on empirical observation. Although feng shui may not yet be widely recognised within the modern scientific community, this is changing, particularly in light of the late Dr Y Mak and Albert Tso and their seminal work, Scientific Feng Shui for the Built Environment,2011, published by City University of Hong Kong Press. Their work helps us easily understand that classical feng shui also operates within the paradigms of Intelligent Building Design. Since anything which is based on clearly defined natural principles is not only predictable but is also reproducible under the same given circumstances, we find that in practice, feng shui is both predictable and reproducible, when the manifold circumstance allows for that reproduction.

Although many, especially Chinese people, tend to think of the principles of feng shui as being integral to traditional Chinese culture, and usually express considerable surprise when confronted with its practise outside a Chinese context, the fact remains that, once removed from China and the confines of its original culture, the principles of wind-water practice still apply, whether in Singapore, Bangkok, New York or our very own Auckland, New Zealand. Examining it from a purely logical perspective, if feng shui works, it must work because it’s based on some set of Natural Principles being at work. Therefore, it must work whether its related to Chinese culture or not. In this way, we can say that Classical Feng Shui is a technology, devised by the ancient Chinese scholars to help them both understand and harmonise their environments, particularly their built environments, to better suit their lives and their ambitions. Let’s take a simple example of how this can be applied.

By observing their natural surroundings these early scholars began to understand that coastal regions, areas where there is deep navigable water, engendered societies that developed around trade and the accumulation of wealth. Nearby, on the peripheral were coastal resorts, where the rich could spend their money and enjoy the leisure time their wealth now allowed. Think of Auckland’s inner harbour and the focus on trade and business, and contrast it with both the Eastern and Northern beaches where people go for recreation, to swim and to relax: Mission Bay, St Helliers, Takapuna or Milford, to name just a few. The same can be seen of course in Sydney, with Bondi or Manly, and in Melbourne with Mordialloc and Seaford. However, there is then one dynamic we can add to the mix here, and that is of Macro and Micro perspectives.

When looking at such trading centres as Auckland, and say, Sydney, one finds that from where the location of the trade is occurring, one cannot see out to the open ocean. In other words, one cannot see through the mouth of the harbour. In the case of Auckland, this is due to the plugging of the view by Rangitoto Island. In the case of Sydney, it is due the long, convoluted passage required to enter or leave the inner harbour and passing the multitude of long finger-like peninsulas that protrude into the harbour and must be navigated around. These too prevent any view out of the mouth of the harbour from the CBD. This is a principle observable in every significant port anywhere in the world, from Rotterdam to Shanghai, from New York to Hong Kong.

Another principle that runs along the same lines can then be applied on the micro-scale. This same principle that helps govern the success of coastal regions, especially trading centres, when applied to the built environment means that any building that upon entering, can immediately be seen out of, will always cost more to manage and run than ever anticipated. When applying this to a domestic home, one finds that is always difficult for the people living there to save money.

Conversely, this water principle can be contrasted with Mountainous regions, those especially removed from coastal regions, engender peoples who whilst magnificently hospitable in times of peace, are nevertheless ferociously stubborn! A quick look at a map, shows that the world’s on-going political hot spots are all mountainous: The Korean Peninsula, Tibet, Kashmir, Pakistan, Afghanistan, the whole of the Balkans, much of the Middle-East, and last but by no means least, the Central African republics. This is why in the day to day practise of traditional feng shui we often speak more in terms of Water and Mountain, rather than of Wind and Water. Simply put then, water is often used as a euphemism for money and the accumulation of wealth, while Mountains are symbolic for those factors which work to provide Human Harmony: health, relationships our general well-being and a sense that we are supported in life. The normal given paradigm in our built environment then, is for Mountain behind and Water in front.

A further and fascinating dynamic which can be found in the conjunction with Mountains and Water, is that a site which additionally, has even more landscape supporting the central location by having enveloping arms of landscape to right and left, are recognised as being superior sites. However, here too there are recognised natural principles at work. Sites which have only height and enveloping landmasses to the left of the location, when looking out that is, tend to be sites where males will dominate females and where it can be hard to accumulate wealth, even with the correct presence of water. On the other hand, sites which are dominated by landscape to the right of the site will be places where males are either outnumbered by females and/or dominated by them. This natural dynamic is so consistently reliable in fact, that it can even be applied to the built, urban environment. It must be kept in mind here that this kind of phenomenon, is not New Age fantasy [i] nor is it superstition, but rather highly reliable, natural, trends that have been recorded for hundreds of years, if not millennia, by very intelligent Chinese scholars specifically trained in these methods. Indeed, much of these feng shui dynamics are so reliable and are found so regularly in our environments that many of them are recorded for re-use in specific topographical formula. It is a fact that much of classical feng shui is based on well tested, recognised formula. It is these kinds of formula that would be applied in the kinds of situations where a dispute arises over whether a storm-water pipe is likely to damage the positive feng shui of a property or not. This notwithstanding, it must also be kept in mind that today, all urban properties have storm-water lines, that flow into public lines, along with sewage lines. It cannot be claimed in feng shui that all such lines indiscriminately bring misfortune. I think this is a self-evident truth.

So just what else might be going on here? Is it possible that such fears might arise because in some other situation, unknown to the participants but related to them by third, fourth or even fifth parties; that such a claim was once made and proved to be legitimate? This is not such an unusual factor. I myself have occasionally found when working amongst the vast Chinese diaspora scattered worldwide, that there may be specific feng shui traditions within particular family lines, that when investigated do not in fact have relevant applications in the house the family are currently living in. In such cases, I have almost invariably found that these family traditions have started with an ancestor who had once been told to do such and such in the house he was then living in, and thinking it was meant as a permanent feng shui factor, then went on to apply the same treatment in every other home the family had inhabited from that time forward; even down the generations. This practice of continued feng shui traditions within families, carried on inter-generationally, is not at all uncommon and I have found them occurring not only here amongst Chinese in New Zealand, but across the diaspora in Southeast Asia, even as far away as South America! What may well be valid in one house in its specific environment of facing a particular magnetic co-ordinate and with supporting landforms around about and water then coming towards the property from yet another specific direction, is however, unlikely to be quite the same in an entirely different environment with say no noticeable land forms in a low built urban-scape, and with no open water source. Clearly what is suitable to one situation may be completely unsuitable in another. This does not always however get transmitted across the generations.

This range of misunderstood practices in the world of feng shui, can be likened I think to the starting of urban myths in our own modern lives. It might be useful to quote a modern urban myth to highlight the point. Here I quote one found after just a minute or two’s search on Google. “There are numerous urban legends involving Coca Cola. In fact, there are so many that these legends all now have their own category known as “Colklore”. The most popular is that if you were to leave a tooth in a cup of coke overnight by morning the tooth would be completely dissolved. Like most of the other legends involving the popular drink this is totally untrue.”

http://list25.com/25-most-popular-urban-legends-still-being-told/

We can call them superstitions, urban myths or simply misunderstandings. Whatever we call them, it is perhaps best, to try and understand their origins; and where found wanting, dispel those that are simply untrue. After all, it is up to the claimant to prove his claim and extraordinary claims require extra-ordinary proof. But…let it not be forgotten that we render a considerable disservice to ourselves and our neighbours when we dismiss the technologies of ancient cultures that, in many cases, are just as relevant as our own, without at least paying them the curtesy of a proper hearing.

Therefore, when looking at what we know of the circumstances of such cases as raised on newsroom.co.nz, what are we to think? The first is that without a thorough and proper investigation of all the facts, including an on-site reading of the magnetic orientation of the properties involved, no real feng shui assessment can be made. Whether the couple involved have in fact take this measure or not, I do not know and therefore cannot respond to their particulars. If not, are they then simply making the claim on grounds of cultural offense in the vain hope that this will help them win their claim as some have ungenerously suggested? Or is just possible that they too are as much victim to the kind of passed down urban myth in feng shui terms as much as the curious might be who take a tooth and having soaked it in coca cola, rush the next morning to see if the legend is indeed true? In Hong Kong, where the government has for years recognised such feng shui claims, and paid out compensation to claimants in order to avoid time-consuming and wasteful litigations tying up the court system, have also recognised the potential at least, for fortune hunters to make such claims and have now capped these payouts to reasonable limits.

Whatever the origin of such claims, New Zealanders can be certain that as more people of Chinese origin settle here, more such cases will arise.

www.fengshui88.co.nz

© All rights reserved to Danny Thorn

[i] Classical Chinese feng shui also often referred to as Traditional feng shui is not to be confused with New Age, Western, Intuitive or Tibetan Black Hat sect feng shui, all of which have no basis whatsoever in the classical schools of Chinese feng shui. They are in fact, much more a superficial blend of Western interior design principles, colour therapy and frequently attempts to interpret, very badly it must be said, complicated and truly profound Taoist philosophies. This confusion is unfortunate and has led to many of the current urban myths that surround feng shui in the West.

It’s not surprising that many people are turned off by these false forms of feng shui and sadly dismiss all feng shui as nonsense. Understandable perhaps but sad nevertheless.

活动：体验风水

年龄范围：5-7

技能： •语言和识字能力 •社会和情感技能 •了解和欣赏多样性

相关书籍：

•《Stone Soup》仲·J·琼斯（Scholastic，Inc.）

•《Lion Dancer 》凯特·沃特斯（Madison Slovenz-Low），玛莎·库珀（Martha Cooper）（Scholastic）

目标：通过以儿童为中心的教育思想，让您的孩子参与学习中国古代的风水概念，帮助孩子的家庭环境充满和谐与平衡。

材料： 有关风水的知识（下面列出）

要点： 给孩子介绍中文“风水”二字（发音fung shway- 意思是风和水）; “气”（意思是好的能量）。那么，什么是风水？这个概念是中国人很早提出来的，是将“气”或者是好的能量带到住宅中的方法。这是为了将平衡和和谐融入人生，使每个人都可以受益！

现在谈谈以下“小孩易于接受的”风水思想：

洗淋浴而不是盆浴，来节约用水；

刷牙梳头时，不要让一直开着水龙头；观察当地各季节都种植什么食物。食用未被加工过或者长期储存过的食物更有益健康；通过喂鸟，到大自然力散步或骑自行车，来亲近大自然。你知道抚摸宠物可以减轻压力吗？这是真的！慷慨解囊，把不要了的玩具，衣服和设备分享给他人；在房间里挂一些家庭幸福时光照片。清理空间里的杂物。谈论以下话题，让孩子将风水的概念联系到生活实践为什么节约用水很重要？我们住的地方都种植什么食物？帮助孩子做图片展示；树立公告板，挂满家人朋友共度好时光的照；加一个小喷泉；大家轮流带宠物过来，一起学习和玩耍；组织大家到自然力散步或集体骑自行车活动。

新西兰风水学院，旨在通过传播中国传统风水文化理念，促进社会和谐发展，欢迎新西兰及海内外各组织和个人联系我们，接洽有关文化培训和风水咨询业务。

风水是古人探寻人与自然关系的智慧结晶，天人合一的思想体系赋予了这门神秘学科对天时、地理、人事进行预测，并以此告诉我们如何找到生命核心、追寻人生价值，获得真正幸福的方法与意义。

本课程将深入浅出的将风水基本概念结合现实一一理清，去繁就简。并结合环境心理学知识，剖析环境与人关系的科学性。让大家在讲解中获得对自己生活办公环境的全新认知。经过短短两个小时就能在生活中熟练应用风水的最基本原理，为自己和家人的生活及事业思路打开一扇崭新的窗子。与大家一道探讨风水家装的美妙未来。

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关乃侨老师的特点就是会以一名专家级风水学者的知识水平将最有用最实用的技巧以最短的时间奉献给大家，以一个教师的心态毫无保留的教授知识，以一名企业高管的心态与课程参与者共同思考并解决问题，以一名金牌演讲者的水准感动到场的学员，并教会学员们如何应用。

提到“风水”与“环境心理学”的关系，不免听到这样精辟的论断“风水就是中国的环境心理学，环境心理学就是西方的风水”。因为这两者都是致力于探讨人与环境的和谐，人如何从环境中汲取能量来成就自己身心灵成长的学问。但是并不意味着抱持这种观点就可以将这两种来自于两种文化的知识一以蔽之，来个东西方文化大联姻。　

这主要是因为“风水”与“环境心理学”的研究基础存在根本性的不同。“风水”的研究基础是建立在山川水势对于物候影响的基础上，并结合了周易玄学的占卜系统。其中很多结论的得出是根据“易经八卦”对于客观事物的经验性总结与推测，因此具有神奇的前瞻性却缺乏操作性;而“环境心理学”则是依据物理、色彩、医学……以及环境对于人类心理的刺激原理，一丝不苟的通过大量丰富临床案例总结而来的，因此“环境心理学”的理论基础十分扎实，并且为实践者提供了极强的可操作性，对于人居设计具有很强的指导作用。然而“环境心理学”缺乏的却是古老东方文化的神秘以及直指人心的神奇的预测能力。

　　作为一个新时代的设计师，尤其是当面对大量笃信中国传统神秘文化的客户时，通晓“风水”与“环境心理学”这两种知识体系，就可以更好地掌握客户心理，并为其提供最可靠以及最完美的设计方案。

课程介绍

时间：8月5日10:00--12:00, 14:00--16:00

主讲人：关乃侨

地点：奥克兰中文图书馆 18 Pilkington Rd, Panmure, Auckland

适合人群：所有风水爱好者

费用：随喜乐捐

主办方：新西兰风水学院，奥克兰中文图书馆

报名联系人：Zoe（林雨鑫）微信号：baihe79519

讲师介绍

关乃侨，易经文化学者；国家十二五企业员工心理干预工程专家团成员；日本易经研究会交流讲师；多家房地产公司的环境规划顾问。 多年来关老师一直致力于中西方环境心理学研究，以科学视角解读中国传统周易理论；并探索如何将中国传统文化元素简单快捷地运用于现代生活规划、企业文化营销及人事管理当中。

A

课程“剧透”

【风水观点】“床头靠窗为风水大忌，易散财伤人”

【风水观点】”尖顶压床易招邪崇“

【风水观点】”刀刃临头，官灾难逃“（中国人将不等高的墙壁想象成刀刃的形状）

【风水观点】睡房阴沉无气，常招邪崇扰人

【风水观点】床低及膝，病患丛生

【风水观点】花草茂盛，夺人精气

【风水观点】杂物压头，易生头疾

【风水观点】睡床对厕，易生奸情

Kiwi风水师

Danny Thorn先生，新西兰风水顾问公司董事长，新西兰风水学院院长。丹尼在亚洲工作和生活多年，在那里他接触了中国传统风水，风水在周围的同事和朋友中应用非常普遍，因此他对此产生了深厚的兴趣，并于1985年跟随香港师傅学习风水。三十年来，风水在全球流行，甚至在西方成为时髦词语，而丹尼也相继师从数名风水大师，其中大部分是香港风水大师。

由于新西兰本土对于纯正的中国传统风水术需求的日益增加，颂恩先生于1995年在奥克兰成立风水顾问公司和新西兰风水学院，他的风水与命理四柱（中国占星术）水平也日益炉火纯青，客户遍布本土，澳洲，南北美洲，亚洲等世界各地。

《风水之拍案惊奇》Strange But True: Tales of Feng Shui

新西兰唯一一位全职，拥有二十多年风水从业经验的洋风水师，Danny Thorn先生自己亲身经历结集出版。书中的大部分案例发生颂恩先生的家乡，新西兰，反映了他二十多年对新西兰风水研究的见解，包括对很多问题的解答，如为什么众多亚洲移民青睐奥克兰东区，比如Howick；为什么二十多年奥尼湖加步行街一直没有发展起来，而现在却这么成功等。其他篇章很多都是他在新西兰和世界各地做风水考察和规划时的记录，案例遍布欧洲，南太平洋，亚洲和美洲等地。

”外来的和尚”

关乃侨老师出身易学世家，早年跟随其舅父张黔生大师学习风水及八字。后曾与廖墨香老师、何孔元老师等易学大家学习六爻、梅花易数、奇门遁甲等中华传统文化知识，并与其表姐李爱君（日本周易学会22位委员之一，也是日本周易学会自建立以来唯一一位外国委员）学习日本玄空术及日本泰山流命理。是当代易经后学中的突出者。曾任新泰仁合国学讲堂首席易学讲师，新浪网、专家网特聘讲师，日本文部省易经研究会交流讲师。并任课于多家教育机构，也被多所大学聘请为客座讲师。

著有《环境与能量》一书，

这是一本不一样的风水书，全球华人都在运用的成功和幸福的秘密。书中讲述如何获得正向的环境能量？如何选择旺铺、赚钱公司、幸福家庭的房屋位置？怎样通过调整居住环境改善人际交往？揭秘环境能量对人行为、心理乃至命运的影响。让你能够运用环境能量预测事件，改变人生的能量使用说明书。

主 题

讨论中国传统风水文化与西方文化的交融与碰撞。

探讨南北半球风水方位是否要对调调整？

世界几个大城市的显著风水特征。

论 坛

时间

8月9日 Pm19:00—22:00

地点：奥克兰天文馆

670 Manukau Rd

参与方式

邀请制，风水学院会员

Hi, everyone!

大家好！

I have been doing some research for you!

我一直在给你们找些资料。

Attached are images of London, Paris, New York, Hong Kong and Zurich. All major Banking cities.

附件有有伦敦，巴黎，纽约，香港和苏黎世的地图图片，都是世界主要的银行城市。

They are all by water, all have either 'Water Joinng-up', 'Dragon Dipping its head to drink' or 'Jade Belts, and yes some also have Drawn Bows, but it is the water that brings the money and drawn-bows that bring violence. NOT the other way round. lol

这些城市都靠水，都有“交汇水”，“渴龙饮水”或“玉带环腰”等风水格局。有的也有反弓，水带来旺财，而反弓带来暴力行为，不要搞反了。（大笑）

London: The Red Circle shows the Old City of London and the primary banking district as you can see. The Red arrow shows the Drawn Bow against the North side. This area is known as Covent Gardens and is mostly an entertainment and theatre district but it has often seen violence and crime. The Red Oblong shows the Houses of Parliament. The Red Pentagram shows London Tower.

伦敦：红圈里是伦敦的老城区以及主要的银行区。红色箭头显示了朝北的反弓。这个地区被称为考文特花园，主要是娱乐和剧院区，但经常发生暴力和犯罪活动。红十字处是议会大厦，红色五角星处是伦敦塔。

The Picture of La Defense shows the financial district of Paris. The two Red Cirlces show the areas of greatest violence during the French Revolutions.

拉德芳斯（La Defense）的图片显示了巴黎的金融区。两个红色圆圈处，是法国大革命期间发生最大的暴力活动的地方。

New York shows the Financial District centred on Wall Street. It also shows where the Twin Towers were b4 9/11. NY is a Dragon Dipping its head to drink formation.

纽约金融区，以华尔街为中心。从中可以看到911恐怖袭击前双子塔所在之处。纽约的格局是“渴龙饮水”。

Zurich, like Chicago is 'Water Joining-up a 'Dragons dipping their heads to drink. Yes Chicago also has a very strong drawn bow and has seen a LOT of gangster violence and rioting through its history.

类似于芝加哥，苏黎世既有“交汇水”格局，又有“渴龙饮水”格局。是的，芝加哥还有一个非常有力的反弓，历史上经常有大批流氓暴徒的暴动事件。

Finally, Hong Kong; You can see the three districts clearly shown with Central clearly NOT in the line of the Sha Qo from the Kowloon side but also it is at the point of the Dragon's Den for the 9th of Baby Dragon! One of the worlds most auspicious fs sites ever. Nothing to do with sha qi here! The HK Concention Centre was built specifically to counter the negative effects of the sha qi from Tsim Sha Tsui!

最后看一下香港：三个区里中区显然没有在九龙过来的煞气上，同时，它还位于第九个幼龙的龙穴处！这是世界上最好的风水宝地之一。但是这与煞气无关！香港会议中心是专为对冲尖沙咀的反弓煞而建的。

All fascinating VERY easy to get confused about if you dont actually know whats happening. Hope this helps you!

这些风水真的非常引人入胜，但是如果你不懂背后的原理，也会非常容易被搞糊涂。希望这些可以帮助大家！

Cheers,

Danny

致以问候，

丹尼

为了让更多的风水爱好者受益，同时也实践我们风水学院传播易学文化的理念，我们特意安排了“小在”和“Facebook”直播，同时也为了直播有更好的欣赏性，我们特别安排新西兰本土风水师（Danny）和“外来”风水师（由心，鉴石）之间进行对话直播，在中英文双语转换直播，请关注我们的公众号和发布的图文消息，不要错过现场提问的机会哦！详情可以扫描二维码加课程顾问Zoe咨询！